帛画——是华夏民族古老的丝绸文化的艺术瑰宝。

——是人类文化史上最古老的(帛画、壁画、漆画、)三大美术品种之一。

——是人类美术史中最早的载体绘画艺术。

华夏民族灿烂的丝绸文化依据考古挖掘和出土文物的印证：早在七千年前时远古的先民们就已经掌握了纺织丝织品的文化。

人类美术史上最早的载体绘画艺术——是以丝织品为载体的中国帛画。

中国帛画——距今已经有约五千七百多年的历史了。早在五千七百多年前的黄帝时期，我们的先民们就已经开始分五工、设五色、以绘服饰、以显贵贱了。这在古今中外诸家史学、美术史著中皆有论述。

华夏民族帛画史中最古老的丝织品的绘画是——[漆帛画]。

——这是一种用—[蛋青、烟堘、糯羹、麻油、漆料、桃胶及牛血胶]等，依—[袅胶之法]所捣制而成的最早的绘画染料—即袅膏，也叫袅胶。依据帛画的—[浸潤漆金]之法所绘制而成的一种帛画（即—漆帛画）。

[漆帛画]——不仅是人类美术史上最早的载体绘画艺术，华夏帛画史中最古老的丝织品的绘画，而且是人类文化史中最古老的(帛画、壁画、漆画、)三大美术品种中历史最悠久的古帛画——是中国的古油画——是人类美术史上最早的——油画。

——它从黄帝时期至尧舜禹、夏商周，从春秋战国而至秦汉，在这公元前的三千七百多年漫长的历史进程中，其—主要用于：图謄祭祀、墓椁碑铭、殿堂庙宇、宗教礼仪、旌幡旗旐、幕挂封屏、君池侯府、洲邑府衙等处的

彩饰之绘。并於：画衣冠、异章服的实际应用中发展了起来。

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——尤其是在中国历史上的文化鼎盛时期——既秦前的春秋战国时代，诸侯争霸、七国争雄、为霸中原一统天下，春秋诸国或先或后皆推出了各自的强国之策，为促进百业发展的同时亦促进了中国美术的迅猛发展。形成了以丝织品为载体的三大帛画技法和集刺绣文化为一体的[织锦设色]之绘即——[锦绣之绘]。锦绣之绘在中国历史上的春秋战国时代诸史中所记述的名目繁杂——如：[锦画、织锦画、绣锦画、锦绣之绘]等，虽名目繁杂其实皆是中国帛画、丝织品绘画的发展品种。

中国帛画历史上的主要品种分为：

一：[漆帛画]——即[浸润漆金] 漆帛合一的——漆绘帛画。

二：[膠帛画]——即[洇染矾彩] 矾彩勾青的——胶绘帛画。

三：[涎帛画]——即[水淹丹青] 水没丹青的——水绘帛画。

四：[织锦画]——即[彩绘锦帛] 锦绘五彩的——彩绘帛画。

中国帛画历史上的发展不仅奠定了中国传统绘画——[洇、浸、润、染]的[丹青觉法]，促进了中国丝织品——刺绣文化和绣品绘画的发展，而且对中国古老的壁画、漆画的发展亦起到了极其巨大的推进作用，并奠定了中国古壁画的——[羹胶]和古漆画的——[釖油、雕漆]之术。

人类文化史上最古老的源于古华夏——中国的——帛画、壁画、漆画三大美术品种，至秦汉时期发展迅猛。尤其是帛画和漆画的绘画内容以是十分丰富，绘画作品的题材也十分广泛，绘画成就也极高。其技法之成熟，线条、勾青的运用，矾彩、水没丹青的表现，物体与空间之间的关系，人物传神造形等各方面都比先秦时期有了长足的进步。对公元四世纪以来开凿洞窟留存于今，已经历了一千六百余年的以莫高窟为主体的敦煌石窟中的中国壁画产

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生了及其巨大的历史影响。当时中国的丝织品文化从——蚕桑缫丝、织锦帛绘、绫缎编织、锦绣彩绘、金帛丝绒等华夏百商之品于公元前一百一十五年——距今两千一百年前的[西域丝绸之路]而输出国门——至阿富汗、中东、欧洲等地。对中东、欧洲等地——历史上的文化发展，产生了极其巨大的历史性的影响。有许多中外史学者尤其是欧洲的历史学者在著述这段历史时皆阐明：——中国的蚕缫丝织诸法是于[耶稣纪元初至纪元后五百五十年间]输出国外经—印度波斯和罗马而至欧洲。并借历史[西域丝绸之路]欧商之口赞赏中国丝织品文化的商品——色彩艳丽、奇花繁縟、织工精致、金丝织锦、章服珍贵、锦画如花、金帛同价。故在[西域]丝绸之路时，中国诸种精美的丝织之品、锦帛绘画如史所述：与黄金同价。[金帛]一词既由[西域]丝绸之路而来。

由于[西域]时期中国丝织品文化的影响，遗今在这一地区所保存下来的古代的宗教庙宇、岩壁等处之彩绘，亦多是采用源于中国古油画——漆帛画的袅胶之法、捣练之技所制之彩而绘制。[西域]丝绸之路时期中国绘画的载体却已悄然开始由丝织品的帛，向帛的单丝织品[绢]和廉价的纸张方向发展了。

当人类文化史上最古老的三大美术品种——中国古老的帛画、壁画、漆画

经西域丝绸之路输出国门一千二百年后，既于公元一千一百年间距今九百三十年时，欧洲的油画才悄然兴起。欧洲的油画在经历了自身三百年的发展后于距今六百四十年时，分别在欧洲的荷兰、希腊等地先后出现了几位油画的[发明者]。依据历史的史实——此时（距今六百四十年时）欧洲所[发明的油画]确切的说：其实是在这段历史时期产生了——对人类美术文化的发展起到了积极的促进和推动作用的[

→ 学书必有所成之循规